Who Make Foetus Laugh And Weep ?

In a very significant verse in surat Al-Najm Allah says about him self: "And that He it is who maketh laugh, and maketh weep,"(Quran 53:43)

This verse contains a very nice scientific indication about the lately-discovered fact that foetus has facial expressions while he is in his mother's womb, without being taught to do so.

The miracle of man creation reveals itself in the stages of foetal development which is described by the holy Quran and begins with the creation of germ cells in his parents, then when the sperm meets the ovum fertilizing it and they form the zygote (Nutfa Amshaj) which then becomes a leech-like clot (Alaqah) then chewed-like lump of flesh (Mudgha) which turns into bones covered with flesh, then at the decisive moment this foetus is converted from just some growing cells into another creature full of life and moves in his mother's womb and his facial expressions appears clearly. As after this large technological revolution which occurred lately in scanning embryos, we can now see embryos smiling and crying in their mothers' wombs before they see light on earth.

3D and 4D ultrasound scanning

3D ultrasound is a medical ultrasound technique, often used during pregnancy, providing three dimensional images of the foetus. Often these images are captured rapidly and animated to produce a "4D ultrasound".

There are several different scanning modes in medical and obstetric ultrasound. The standard common obstetric diagnostic mode is 2D scanning. In 3D foetal scanning, however, instead of the sound waves being sent straight down and reflected back, they are sent at different angles. The returning echoes are processed by a sophisticated computer program resulting in a reconstructed three dimensional volume image of foetus's surface or internal organs; in much the same way as a CT scan machine constructs a CT scan image from multiple x-rays. 3D ultrasounds allow one to see width, height and depth of images in much the same way as 3D movies but no movement is shown. 4D ultrasounds involve the addition of movement by stringing together frames of 3D ultrasounds in quick succession.

3D ultrasound was first developed by Olaf von Ramm and Stephen Smith at Duke University in 1987.

Clinical use of this technology is an area of intense research activity especially in fetal anomaly scanning but there are also popular uses that have been shown to improve fetal-maternal bonding. 4D baby scans are similar to 3D scans except that they show fetal movement as shown in the video clip.[1]

Facial expressions are not copying of the mother's ones

Pioneering scanning techniques have produced astonishing images from inside the womb which show babies apparently smiling and crying. Up to now, doctors did not think infants made such expressions until after birth and believed they learned to smile by copying their mother. Babies do not normally smile after birth until they are about six weeks old.[2]

A foetus having a wide smile very close to laugh

Scientists are not the only who were astonished by these picture but normal people were more astonished. These pictures truly excite in the human soul a state of matchless admiration to Allah's creation. And they trigger the emotions of mercy of parents and the emotions of delight when you see the foetus smiles and the emotions of compassion when you see the foetus cries.

A foetus crying

And at these emotions, an essential question must be asked, if the foetus is still in his mother's womb and it did not see the light yet, it did not see its mother cry or smile, then who taught this foetus to cry and who taught it to smile? This question is asked even by scientists, Professor Stuart Campbell says : "What's behind the smile? Of course, I can't say, but the corners turn up and the cheeks bulge ... I think it must be some indication of contentment in a stress-free environment."[3]

But the answer comes from the holy Quran as Allah says "And that He it is who maketh laugh, and maketh weep," (Quran 53:43). Allah is one who makes embryos smile and it is the one who makes them weep. The advance in science does not only coincide with Quran, but also the holy Quran answers the questions that confuse scientists.

Crying and Life

This verse is a strong indication to all people that the one gives us the ability to laugh and cry is Allah (SWT). But if we can think of our ability to laugh is favour from God to us, how could our ability to cry be also a favour from God?

If we think in a certain moment of our life, we will find that the greatest blessing of Allah upon us is crying……. Yes, it is the first moment in our life, the moment at which we arrive to this earth and without crying at this moment our life ends.

Smiles, relief, congratulations and applause do not start when a child is born – they start when it cries.  Without crying, the room becomes increasingly silent and the mood increasingly apprehensive; and for good reason – crying is a very positive sign of a new, healthy life.  Many factors and complex interactions go into the production of the sound that announces joyful, healthy childbirth.[4]

Why the baby should cry?

The oxygen exchange in the lungs takes place across the membranes of small balloon-like structures called alveoli attached to the branches of the bronchial passages. These alveoli inflate and deflate with inhalation and exhalation.[5]

A lung consists basically from alveoli

Everyone knows that it is much more difficult to blow up a balloon for the first time. Why is that? For one thing, the applied pressure does not create much tension in the walls of a small balloon to start the stretching process necessary for inflation. According to Laplace's law, the wall tension will be twice as large for a balloon of twice the radius. If it takes a certain applied pressure to overcome the elasticity of the large balloon and cause it to expand further, it will take twice as much pressure to start to expand the smaller balloon. All this makes it difficult for the baby to take its first breath -- all the balloons are small! The alveoli of the lungs are collapsed in the fetus and must be inflated in the process of inhalation. Thus the traditional spank on the bottom of the newborn to make him/her mad enough to make the effort for the first breath. Further difficulties are encountered by premature infants because the surfactant fluid which coats the alveoli to give them the appropriate wall tensions is formed in the later stages of pregnancy. Until that point, the alveoli are coated with fluid which has essentially the surface tension of water, much higher than that of the normal surfactant.[6]

So it is a great blessing of Allah (SWT) to give us the ability to laugh and cry "And that He it is who maketh laugh, and maketh weep," (Quran 53:43)

---

References

1. http://en.wikipedia.org/wiki/3D_ultrasound
2. Three-dimensional ultrasound is increasing our knowledge of the fetus little by little(http://www.springerlink.com/content/t57177166622807x/)
3. http://news.bbc.co.uk/2/hi/health/3105580.stm
4. http://www.cordclamp.com/Why%20Do%20Babies%20Cr1.htm
5. http://health.howstuffworks.com/question98.htm
6. http://hyperphysics.phy-astr.gsu.edu/HBASE/ptens3.html

Human

Ahli-Ahli Sister In Islam (SIS) Rosak Aqidah ?

Terdapat beberapa perkara yang boleh merosakan aqidah seseorang. Kesempurnaan aqidah berlaku melalui tiga tahap iaitu pengakuan, keyakinan dalam hati dan pembuktian melalui amalan. Begitu juga, aqidah seseorang boleh rosak melalui tiga perkara juga. Menurut Bekas Mufti Kerajaan Arab Saudi Abdul Aziz Baz, antara perkara yang merosakkan aqidah seseorang ialah seseorang itu tidak meyakini hukum hakam Syariah dan juga mempersendakannya. Dalam aspek ini, Apakah SIS tergolong dalam kelompok mereka yang mempersendakan hukum hakam Syariah? Di sini mari kita meneliti beberapa contoh sikap dan penderian SIS dalam beberapa isu agama yang berlaku di negara ini.

      Sokong Ajaran Sesat Ayah Pin

         

       Sisters in Islam views with concern the punitive action taken by the Malaysian authorities on Ayah Pin Against members of the Sky Kingdom …………

      The saga of the Sky Kingdom shows how religious authorities use state and federal resources to punish Ayah Pin and his followers. This happens despite the principle of freedom of religion clearly affirmed in the Qur'an and reflected in Article 11 of the Federal Constitution and Article 18 of the Universal Declaration of Human Rights.

        The Qur'an is explicit and consistent in its recognition of freedom of religion. Surah al-Baqarah verse 256 states, "There is no compulsion in matter of faith........

         Sisters in Islam is against any effort to  criminalise people on the basis of their faith. In the current context of many groups using violence and terror in the name of religion, it is imperative that we uphold and respect the right of believers to peacefully practice their faith.

 

        Masjaliza Hamza

        On behalf of Sisters in Islam

        27 July 2005

Berkaitan isu fatwa Sister In Islam (SIS) memberi pandangan seperti berikut:

“ There is also an immediate need for the public, and our wakil rakyat in particular, to be educated to understand the difference between what is revealed and therefore divine and infallible and what changeable. The opinion of the Mufti, or Fatwa Council or state religious authorities is merely a human effort in interpreting the limitless message of the Qur’an. It is therefore open to questioning, debate and discussion....” .

      SIS Sokong Dr Aminah Wadud Jadi Imam

       Hujah SIS: Dalam hal solat jamaah yang diimami oleh Aminah Wadud itu sendiri, kesemua makmum lelakinya tiada membuat sebarang aduan mengatakan mereka tidak dapat khusyu' dan nafsu mereka timbul akibat berimamkan perempuan. 

     Apa yang pasti, konsep imam perempuan bagi jamaah lelaki dan perempuan ini memang telah wujud dalam sejarah Islam dan bukannya tercetus hasil apa yang dihebohkan sebagai pengaruh gerakan feminis barat. 

    Masyarakat Islam tidak harus mengambil sikap tertutup seolah-olah tidak ada ruang lagi dalam Islam untuk mempertimbangkannya. Kita semua sesungguhnya bertanggungjawab menyambung dan merealitikan amanahperjuangan Nabi s.a.w yang memartabatkan hak-hak dan kedudukan kaum perempuan.

         Wallahu a'lam Sisters In Islam

CEO Sister In Islam Bersama Dr Aminah Wadud ( Imam Wanita) Yang mencetuskan kontroversi Seluruh Dunia

Anak-Anak 3 Bekas PM Ahli Sister In Islam (SIS) ?

Kemunculan kumpulan tertentu yang mendakwa memperjuangkan Liberalisma Agama di Malaysia dianggap satu kejutan baru bagi umat Islam di Malaysia. Antara NGOs yang dianggap aktif untuk memperjuangkannya ialah Sister In Islam (SIS). SIS merupakan sebuah pertubuhan yang berdaftar di bawah Akta Syarikat 1965. Keahlian yang aktif tidak melebihi sepuluh (10) orang, tetapi mereka terdiri dari kalangan professional wanita, khususnya dalam bidang undang-undang sivil. (Gambar: Anak 3 Bekas PM Dlm Majlis Anjuran SIS)

                                               Marina Mahathir dan Zainah Anwar

Mereka terkenal dengan pendekatan drastik dalam mengutarakan isu-isu yang berkaitan dengan hak-hak wanita dan hak asasi. Beberapa tokoh SIS yang menonjol ialah Zainah Anwar selaku Pengarah Eksekutif, Nora Murad sebagai Pegawai Undang-Undang dan Nik Noraini Nik Badlishah seorang Pegawai Penyelidik (Mohd Kamil Abd Majid, Dr Fauzi Deraman, Mohd Asri Zainal Abidin dan Admin Armas 2006:154). Di samping itu, dipercayai beberapa individu terkenal dan berpengaruh seperti anak-anak perempuan beberapa orang bekas Perdana Menteri Malaysia turut terlibat dengan gerakan ini (Lihat gambar di atas).

SIS kerap terlibat dengan forum, diskusi dan juga penulisan di media massa dalam isu-isu hak wanita dan hak asasi Apa yang mengelirukan dan dianggap menyeleweng apabila mereka secara berani cuba membuat tafsiran semula terhadap teks-teks al-Qur’an dan hukum hakam Islam yang telah muktamad. Begitu juga beberapa kenyataan yang dikeluarkan oleh Sister In Islam (SIS) dianggap cuba menafikan peranan Syariah di dalam Islam. Beberapa contoh kenyataan SIS yang dianggap megelirukan ialah;

i.                     Isu Fatwa

Berkaitan isu fatwa Sister In Islam (SIS) memberi pandangan seperti berikut  (Sister In Islam (SIS), 1997 : 7 );

“ There is also an immediate need for the public, and our wakil rakyat in particular, to be educated to understand the difference between what is revealed and therefore divine and infallible and what changeable. The opinion of the Mufti, or Fatwa Council or state religious authorities is merely a human effort in interpreting the limitless message of the Qur’an. It is therefore open to questioning, debate and discussion....” .

ii.          Seolah-Olah Meyakini Adanya Rasul Dari Kalangan Wanita.

SIS juga seolah-olahnya meyakini adanya Rasul dari kalangan wanita walaupun hakikatnya semua Rasul adalah lelaki sesuai dengan tanggungjawab dan peranan mereka. Dalam satu risalah bertajuk Adakah Wanita dan Lelaki Saksama Di Sisi Allah ? SIS menyatakan seperti berikut ( Sister in Islam (SIS) 2002: 4 ) :

“ Meskipun hanya wanita yang boleh melahirkan anak namun tidak terdapat apa-apa dalam al-Qur’an yang mengkhususkan sesuatu kepada lelaki. Malahan peranan risalah (yakni menjadi Rasul) tidak merupakan peranan kaum lelaki sahaja tetapi hanya dikhususkan kepada segolongan individu yang luar biasa sahaja. Ayat 21: 7-8 al-Qur’an menyatakan bahawa para rasul adalah lelaki hanya menjelaskan bahawa mereka adalah manusia bukan malaikat”.

           

           

iii.        Cadangan Tafsir Semula Ayat al-Qur’an

SIS menyatakan bahawa “ penyelidikan kami” menunjukkan bahawa tafsiran al-Qur’an yang mendorongkan penindasan wanita ini telah dipengaruhi oleh prasangka dan nilai budaya yang menganggap wanita sebagai rendah kedudukannya dan tunduk kepada lelaki …. Usaha kami mengkaji semula al-Qur’an dan mempelajari wahyu Allah untuk memahami maksud sebenar merupakan pengalaman yang membuka cakerawala jiwa kami ( Sister in Islam (SIS) 2002 : 1-2).

iv.      Isteri Tidak Perlu Taat Kepada Suaminya

SIS menyatakan bahawa “ merujuk kepada surah an-Nisa’ ayat 34, ayat ini sering disalah tafsirkan sebagai membawa pegertian bahawa seorang isteri mestilah taat kepada suaminya …. Al-Qur’an tidaklah memerintahkan para isteri supaya taat pada suami tidaklah membawa maksud sifat ketaatan isteri terhadap suaminya atau sifat berserah seorang manusia terhadap sebarang manusia lain …Rangkaikata “jika mereka telah taat kepadamu” tidak membawa erta bahawa wanita mesti menurut perintah lelaki”.

SIS juga telah terlibat dengan aktif untuk mewujudkan Suruhanjaya Agama Malaysia (IFC) ( Utusan Malaysia : 25 Febuari 2005). IFC ditubuhkan antaranya bertujuan memperjuangkan (Http://www.harakahdaily.net/article.php?sid=12801 12 April 2005 dan YADIM, 2005 : 5);

i.           Untuk meletakkan semua agama adalah sama taraf.

ii.          Untuk menuntut agar anak yang lahir dari ibubapa Islam tidak seharusnya secara terus menjadi Islam.

iii.         Untuk memperjuangkan nasib orang-orang bukan Islam yang telah memeluk Islam hendaklah diberikan kebebasan untuk kembali kepada agama asal (murtad).

iv.         Untuk menuntut orang bukan Islam tidak perlu dikehendaki menganut Islam sekiranya berkahwin dengan orang Islam dan sebaliknya membenarkan untuk orang Islam murtad sekiranya ingin berkahwin dengan orang bukan Islam dan;

v.          Memperjuangkan tuntutan untuk menggunakan wang zakat untuk keperluan dan kegunaan bukan Islam.

SIS telah dianggap melampaui batas apabila mereka tanpa berselindung lagi telah berperanan membela kumpulan ajaran-ajaran sesat atas nama perjuangan hak asasi manusia.  Sebagai contoh apabila  Jabatan Agama Islam Negeri Terengganu (JAIT) cuba membenteras ajaran sesat kumpulan Ayah PIN ia telah mendapat pembelaan  dari kumpulan Sister In Islam. Tindakan JAIT ditohmahkan sebagai kejam, tidak demokratik dan menyalahi hak asasi manusia  (http://www.isterinislam.org.my/BM/knyataan akhbar/ 27072006 htm dalam talian 22.3.2005).

SIS telah bergabung dengan beberapa NGO bukan Islam menuntut agar kerajaan menghapuskan undang-undang moral di negara ini (Http:www.sisterinislam.org.my?BM?mamp/tandatangan.htm pada 8.8.2007 ). Berkaitan amalan Islam di Malaysia pula, mereka menuntut agar kerajaan mengkaji balik institusi mufti, mengkaji kembali keistemewaan Islam di dalam Perlembagaan Malaysia, dan beberapa tuntutan lainnya (Http://www.petitionline.com/consup/petition.htm dalam talian pada 22.8.2006) . Mereka secara berterusan menentang pelaksanaan dan juga memperlekehkan hukum hudud. Yang terbaru, dengan secara terang-terangan mereka membila golongan LGBT dengan mempertahankan hak mereka untuk menganjurkan program Seksualiti Merdeka (Sex Songsang spt Gay, Lesbian dan Trankseksual).


NGOs spt SIS dan lainnya yang memperjuangkan Liberalisma Agama adalah ancaman baru kepada ajaran Islam dan aqidah Ummah. Mereka adalah lebih merbahaya dari kumpulan Maunah, Ayah Pin dan Al Arqam itu sendiri. Penglibatan individu berpengaruh yang mendokong kumpulan ini adalah amat mendukacitakan. Kerajaaan hendaklah bertindak kepada kumpulan ini sebelum keadaan menjadi lebih mudarat.

KEMENTERIAN WANITA , KELUARGA DAN MASYARAKAT TERLIBAT DGN PENGANJURAN SEKSUALITI MERDEKA ?

 

Seksualiti Merdeka 2011 terus dikecam oleh banyak  pihak  samaada dari Pertubuhan Bukan Kerajaan (NGO), Badan-badan kerajaan dan individu prihatin. Mufti Kerajaan Negeri Perak Tan Sri Harus Sani memfatwakan individu yang terlibat sekiranya Muslim adalah terlibat dengan dosa besar dan menjadi Kufur kerana cuba menghalalkan apa yang telah diharamkan oleh Allah S.W.T. Manakala Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) melalui Kenyataan Akhbar Timbalan Ketua Pengarahnya (TKP) telah medesak  supaya semua pihak mematuhi peraturan sedia ada di dalam negara dan merujuk Deklarasi Kaherah berkaitan Hak Asasi Manusia. Menurutnya:

"Jakim telah mengeluarkan buku Manual Islam dan HIV AIDS dua tahun lalu untuk memberi bimbingan bersepadu kepada golongan ini …..Namun agak malang apabila perkara ini tidak diberi perhatian sepatutnya oleh penganjur malah agensi agama dan perundangan negara ini diperlekehkan atas alasan tidak selaras dengan hak asasi manusia. Sebagai sebuah negara Islam, Malaysia perlu merujuk kepada Deklarasi Kaherah mengenai Hak Asasi Manusia dalam Islam yang menyebut bahawa setiap maklumat tidak boleh disalahguna sehingga boleh melemahkan secara diam nilai moral dan etika atau menghancurkan masyarakat serta melemahkan imannya.”.

Persoalannya, sejauhmanakah agensi-agensi kerajaan di Malaysia benar-benar mematuhi dasar-dasar yang digubal oleh kerajaan sendiri dan mematuhi semangat Perlembagaan Negara. Dalam isu Hak Asasi termasuk berkaitan membenteras HIV dan AIDS banyak kementerian di Malaysia lebih mengagongkan pendekatan barat dan megenepikan Perlembagaan Negara. Hanya menyebutkan cth di sini tindakan Kementerian Wanita, Keluarga dan Masyarakat (KWKM) yang setiap tahun memberikan geran kewangan kepada NGO PT Foundation adalah contoh nyata bahawa sebenarnya duit jutaan ringgit duit kerajaan (duit rakyat) telah diguna pada perkara yang sia-sia dan bahkan telah menyuburkan gaya hidup LGBT di negara ini.

Dalam penganjuran Seksualiti Merdeka 2011 pada kali ini secara jelas PT Foundation merupaka salah satu pendokongnya. Entah berapa banyak sumber kewangan kerajaan melalui duit rakyat yang diberikan kepada PT Foundation melalui KWKM ini digunbakan untuk mendokong gerakaan LGBT. Apakah KWKM tidak tahu selama ini sesetengah ahli PT Foundation terdiri daripada kelompok LGBT. Di kalangan mereka ditakuti masih  terlibat dengan aktiviti Gay dan Taranseksual dan lainnya. Di bawah ini adalah bukti bahawa PT Foundation terlibat dgn Seksualiti Merdeka 2011:

SPONSORS & SUPPORTERS of Seksualiti Merdeka 2011:

Amnesty International Malaysia
Bar Council Malaysia Human Rights Committee
EMPOWER
KL Word
KRYSS (Knowledge & Rights with Young people through Safer Spaces)
Justice For Sisters
MyConstitution Campaign
MyNetra
Precious Old China Restaurant
PT Foundation
Pusat Rakyat LoyarBurok
Rev Yap Kim Hao
Quek Sue Yian
SUARAM
Tenaganita
Women's Aid Organisation
Women's Candidacy Initiative
United Nations Theme Group on HIV
and many other individuals

Apa yang mendukacitaka dalam isu gerakkan LGBT ialah apabila sesetengah agensi kerajaan sendiri telah berjaya diperalatkan oleh sesetengah  NGO yang memperjuangkan agenda luar yang boleh menggugat kesetabilan negara. Sekadar menyebutkan contoh lainnya di sini bagamana satu perbincangan yang dinamakan “Roundtable Discussion On Gender Equality: Unaddressed Right Issues” pada 31 Oktober 2011 anjuran bersama SUHAKAM dan Persatuan Kesedaran Komuniti Selangor yang diadakan di Conference Room De Palma Hotel secara jelas mempunyai agenda khas untuk memperjuangkan kelompok LGBT.

Apa yang amat mendukacitakan tajuk seperti ‘CEDAW in Defending the Human Rights of Lesbian, Biseksual Women and Transgenders In Malaysia telah diberikan  penghormatan untuk dibincang dihadapan wakil-wakil kementerian tertentu. Di masa yang sama tajuk "A CEDAW Approach to Family Law in Advancing Equality and Non-Discrimination” yang sebahagian kandungan mempertikaikan Undang-Undanmg Keluarga Islam di negara ini juga boleh dibincangkan secara terbuka. Perbuatan biadab ini mesti dihentikan.

Apakah Seksualiti Merdeka 2011 hanyalah secebis daripada Gerakan Liberal  Barat yang berselindung atas Human Right untuk melumpuhkan Islam di negara ini. Apakah terdapat kementerian tertentu atau badan kerajaan tertentu juga terlibat menjayakan agenda jahat ini ? Mohon pehak PDRM siasat!



Hukum Allah Dicabar Melalui Aktiviti Seksualiti Merdeka 2011

Seksualiti Merdeka 2011 dengan tema Queer Without Fear berlangsung di The Annaxe Gallery bermula 1 hingga 13 November adalah program karut dan mesti ditentang oleh umat Islam. Program itu difahamkan berteraskan perjuangan human right, menuntut hak dan kebebasan golongan lesbian, gay, biseksual dan transeksual (LGBT) untuk mengamalkan gaya hidup pilihan mereka secara sah dan terbuka.

Program Seksualiti Merdeka 2011 adalah  bertentangan dengan cara hidup semua agama khususnya Islam. Menggunakan alasan sebagai amalan sex bebas sebagai satu hak asasi bagi semua pihak adalah alasan yg terbabas. Kumpulan LGBT sewajibnya menghormati agama Islam yang merupakan agama  negara.

Islam secara jelas menghalang segala bentuk hubungan sejenis jadi sebarang bentuk himpunan yang menjurus ke arah itu tidak boleh disokong. Sebarang aktiviti songsang sebegini bukan sahaja menyentuh sensiviti umat Islam malah boleh dianggap satu usaha ke arah mencabar kedaulatan negara yang berpaksikan Islam sebagai agama negara.

Islam adalah agama fitrah yang memberi keadilan dan meratakan kebebasan kepada semua pihak tanpa mengira gender, namun begitu, kebebasan dan keadilan tersebut mestilah bersendikan neraca dan prinsip agama. Perhitungannya bukan berasaskan logik akal semata-mata tetapi haruslah dipandukan oleh wahyu.

Oleh kerana itu, sesuatu kebebasan itu bukanlah bersifat mutlak, tetapi mestilah berteraskan keadilan sejagat yang bermatlamatkan memberi maslahah kepada kemanusiaan dan menolak sebarang kerosakan kepada kehidupan mereka (jalb al-masalih wa dar’ al-mafasid).

Penafsiran kesaksamaan gender haruslah dirujuk berasaskan nilai agama dan budaya ketimuran yang amat menekankan adab sopan dan tata susila. Budaya gay, lesbian dan perhubungan bebas antara jantina merupakan budaya hidup songsang ciptaan Barat yang cuba menyelinap masuk ke dalam masyarakat Malaysia. Budaya ini amat bertentangan dengan kehidupan beragama dan menyalahi norma-norma kehidupan masyarakat Malaysia secara umumnya dan masyarakat Muslim secara khususnya.

Penghuraian hadith dan tafsiran ayat-ayat al-Quran hendaklah dirujuk kepada kitab-kitab muktabar dan orang yang mempunyai kelayakan dalam bidang berkenaan. Sebarang nukilan secara terpisah merupakan dakyah dan senjata yang sengaja digunakan oleh pihak-pihak tertentu bertujuan menyongsangkan kefahaman umat Islam.

Pihak kerajaan selaku agen penguatkuasa terutamanya PDRM dan Pihak Berkuasa Tempatan (PBT) selaku pihak yang mengeluarkan permit perhimpunan dan penggunaan tempat hendaklah menghalang aktiviti seperti ini dan sentiasa peka terhadap aktiviti-aktviti songsang yang menyelinap masuk ke dalam masyarakat umat Islam dan bertujuan melenyapkan identiti dan jati diri anak bangsa dan negara.

Seluruh umat Islam perlu berganding bahu memikul tugas membangunkan umat dan menyuburkan akhlak terpuji selaras dengan mesej perutusan baginda s.a.w. “Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan akhlak yang unggul”.

“Seluruh umat Islam wajib berganding bahu memikul tanggungjawab membangunkan umat, menyuburkan akhlak terpuji dan memandu masyarakat ke arah menghayati ajaran Islam yang sebenar. Penglibatan umat Islam di dalam festival ini adalah haram hukumnya dan sewajibnya dielakkan.

            THE MALAYSIAN BAR DAN SISTER IN ISLAM (SIS)  PENDOKONG LGBT ?

The Malaysian Bar welcomes the statement by Prime Minister Dato’ Sri Mohd Najib Tun Abdul Razak (“PM Najib Razak”) that he is the Prime Minister of “a progressive, liberal nation”.  Writing in an opinion piece published in the Sydney Morning Herald on 27 October 2011, PM Najib Razak went on to state that, “We are a multi-cultural, multi-ethnic society that has a long and proud history of social harmony and welcoming outsiders.”  

In Malaysia, the lesbian, gay, bisexual and transgender (“LGBT”) community has long been treated as “outsiders”, even though they are citizens.  Members of the LGBT community in Malaysia face numerous hardships, including a lack of personal safety due to harassment by civil and Syariah authorities, living in fear of prosecution for the private acts of consenting adults, and constantly facing public discrimination and denigration.  They are perennially at the receiving end of negative innuendo and hate speech in the mainstream media, which is seemingly tolerated by the authorities.

The Malaysian Bar encourages PM Najib Razak to follow up on his words that Malaysia is a “progressive, liberal nation” and to alleviate the suffering of members of the LGBT community in Malaysia.  He can do so by quickly introducing laws to remove legislation that impose unwarranted restrictions on the individual liberties of the LGBT community in Malaysia.

From 1-13 Nov 2011, the Malaysian Bar is proud once again to support the annual Seksualiti Merdeka series of events, with this year’s theme of “Queer Without Fear”.  We recognise the LGBT community in Malaysia as one facing persecution on the basis of sexual orientation and gender identity.  No doubt there are those amongst us who do not agree with the sexual orientations and gender identities of the LGBT community’s members.  But it is precisely because of this that sexual minorities, and indeed other minority communities, need to be protected.  Individual freedoms and liberties mean very little if they are only extended selectively, or to those who agree with the majority view. 

PM Najib Razak wrote in the Sydney Morning Herald that “Malaysia is not some repressive, backward nation that persecutes refugees and asylum seekers.”  The Malaysian Bar calls on PM Najib Razak to apply the same thinking with respect to the LGBT community in Malaysia.  If PM Najib Razak seriously wishes to convince his audience in Australia – and elsewhere in the Commonwealth and the world at large – that Malaysia is a “progressive, liberal nation”, he must act immediately to end repression, persecution and prosecution of sexual minorities in Malaysia.

Lim Chee Wee

President

Malaysian Bar

* * *

Respond to Seksualiti Merdeka with wisdom

Press statement by Sisters in Islam - Nov 1, 2011

 

Sisters in Islam (SIS) is concerned that Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia president Datuk Ibrahim Ali has characterised sexuality rights festival Seksualiti Merdeka as a “threat to security” (Malaysian Digest, 31 Oct 2011).

As a Muslim women’s organisation, we agree with Datuk Ibrahim that many Muslims are opposed to affirming sexual diversity or granting rights to sexual minorities. However, we are also aware that there are many Muslims who engage in events such as Seksualiti Merdeka in order to gain a better understanding of gender and sexuality in society. This dialogue, especially on thorny issues, is important for all Malaysians in our quest to understand how to manage diversity and disagreement in civil ways. As Allah says in the holy Quran: “Invite to the way of your Lord with wisdom (hikmah) and beautiful preaching and argue with them in ways that are best.” (Surah An-Nahl 16:125)

Furthermore, the reality is that sexual minorities in Malaysia, especially Muslims, are vulnerable to numerous abuses by state and community actors which often threaten their very lives. Surely there must be a more humane way forward even among Muslims such as Datuk Ibrahim who are opposed to inclusive sexuality rights.

Nevertheless, we are heartened that Perkasa has not declared that it will shut down or disrupt the event for now. In fact, it would be a positive step for Perkasa to air its concerns and seek to address them through civil and public discussion.

Sisters in

Kerana....Mak Nyah

                                                             MAK NYAH TERDESAK

KUALA LUMPUR: Terdesak mendapat wang menjelang Aidilfitri, golongan mak nyah atau pondan terpaksa menggunakan laman sembang atau sosial untuk mendapatkan pelanggan pada bulan puasa berbanding kebiasaannya di lorong tertentu sekitar ibu kota.

Seorang pondan yang ditemui Metro Ahad, Liz atau nama lelakinya, Rizduan berkata, aktiviti mereka pada bulan mulia ini lebih tersorok dan dilakukan secara senyap bagi menghormati Ramadan, tidak seperti hari-hari biasa di mana aktiviti seks mereka dilakukan secara terang-terangan.

Sumber: Metro Ahad, 5 September 2011

DIKEBUMI SEBAGAI LELAKI

Allahyarham dimasukkan ke HSNZ jam 3 pagi kelmarin selepas mengalami muntah teruk dan tidak sedarkan diri sebelum disahkan doktor mengalami serangan jantung tidak stabil atau ‘unstable angina with cardiogenic shock’, dipercayai akibat kemurungan selepas permohonan untuk menukar kepada nama wanita yang difailkan di Mahkamah Tinggi Kuala Terengganu, ditolak.

Pada 18 Julai lalu, Mahkamah Tinggi Kuala Terengganu menolak permohonan Mohd Ashraf Hafiz selaku pempetisyen setelah mengambil kira tiga faktor iaitu kromosom, kewujudan alat kelamin ketika pemohon dilahirkan dan kewujudan organ dalaman.

Allahyarham yang berasal dari Seberang Takir, di sini, memohon menukar nama di dalam Mykadnya kepada Aleesya Farhana Abdul Aziz setelah melakukan pembedahan menukar jantina di Thailand, dua tahun lalu.

Sumber: MyMetro

Berita di atas hanya coretan amat sedikit yang diambil dari paparan akhbar. Jika ingin dikumpulkan semua berita seumpama itu buku setebal satu jengkal lelaki dewasa sebanyak 7 jilid pun masih lagi tidak mampu menampung. Terlalu banyak berita yang dilaporkan. Ia bukan sekadar rekaan. Melainkan liputan berita yang benar berlaku. Berlaku di kalangan umat Melayu. Berlaku di antara mereka yang lahir dari keluarga muslim. Berlaku di Negara bernama Malaysia.

Melihat kekalutan ini, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) tampil dengan satu langkah untuk merencana sebuah modul berdokumentasi yang mampu membantu meminimumkan permasalahan tersebut. Modul digubal bertujuan membantu golongan yang menghadapi krisis identiti termasuk mereka yang sudah menukar jantina  agar mereka kembali kepangkal jalan.

Bagi memulakan langkah tersebut, Bengkel Perkongsian Maklumat: Mak Nyah Dari perspektif Ilmiah telah diadakan. Bengkel selama 3 hari yang bermula pada 21 oktober 2011 telah membincangkan berkenaan Mak Nyah dari perspektif beberapa disiplin ilmu. Antaranya, Mak Nyah Dari Perspektif Islam yang disampaikan oleh Dr. Abdul Aziz bin Hanafi, Mak Nyah Dari Kaca mata Psikiatri yang disampaikan oleh Dr. Salina Abdul Aziz, Pandangan Sosiologi Terhadap Mak Nyah yang disampaikan oleh Dr. Hazizan Bin Mohd Noon dan Krisis Identiti Seksual Mak Nyah Dari Perspektif Psikologi yang disampaikan oleh Dr. Nasrudin Subhi. Selain daripada itu perkongsian berdakwah bersama Mak Nyah turut didedahkan. Encik Rozi Bin Zakaria yang pernah membuat kajian sarjananya berkenaan Dakwah di kalangan Mak Nyah Muslim di Kuala Lumpur telah membentangkan hasil kajiannya. Encik Mohamed hanafiah yang merupakan penasihat SIDIM turut berkongsi pengalaman ngo di bawah naungannya dalam berdakwah bersama Mak Nyah.

          

PENGARAH BHG KELUARGA, SOSIAL DAN KOMUNITI JAKIM MENYAMPAIKAN AMANAT DALAM UCAPAN PERASMIAN BENGKEL

                          

BARISAN PENCERAMAH YANG MEMBAHASKAN BERKENAAN MAK NYAH DARI PELBAGAI DISIPLIN ILMU DALAM BENGKEL DIADAKAN.

                      

PESERTA DAN URUSETIA BENGKEL BERGAMBAR BERSAMA PENGARAH BAHAGIAN KELUARGA SOSIAL & KOMUNITI